Al di là dell’oikofobia
Oikofobia: tra orgoglio identitario cinese ed autodenigrazione dell’Occidente, occorre ritrovare i principi capaci di rigenerarne la civiltà.
Continua a leggereAnalisi dei fenomeni sociali, delle strutture di potere, dei gruppi e delle culture che compongono le società contemporanee e del passato.
Oikofobia: tra orgoglio identitario cinese ed autodenigrazione dell’Occidente, occorre ritrovare i principi capaci di rigenerarne la civiltà.
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Ratko Mladic tra crimini di guerra e mito nazionale: la memoria serba da Srebrenica alla dissoluzione della Jugoslavia.
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Imagine: dietro l’inno alla pace emerge un individualismo nichilista, lontano dall’utopia, dal sacrificio e dalla visione cristiana.
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Preghiera universale: dialogo personale e collettivo col Divino che unisce fedi e spiritualità laica, opponendo amore a odio e divisioni.
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Sospesa tra libertà privata e bene pubblico, la ricerca della felicità diventa il mito fondante dell’identità americana.
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Magnifica Humanitas: invito a custodire libertà, relazioni e salute mentale, usando IA e digitale senza porre in secondo piano il lato umano.
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Modena: auto sulla folla, otto feriti ed ipotesi atto di terrorismo vagliando dinamica, armi, episodi simili e profilo da lupo solitario.
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In hoc signo vinces: religione e politica sacralizzano la guerra, ma la “guerra giusta” resta un’ambigua costruzione del potere.
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Amante e amato: eros e paideia nella Grecia antica, tra norme sociali e mito, e loro assimilazione nella cultura romana.
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Stranieri: confronto tra Atene aperta e Sparta chiusa. Due modelli opposti che riflettono esigenze politiche e culturali diverse.
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